sábado, 12 de marzo de 2011
jueves, 10 de marzo de 2011
LIGAS DE INTERES
Ligas a otros sitios especializados de la historia.
Noticias, sumarios y reseñas.
Didáctica de la historia, nuevas tecnologías, epistemologías, investigaciones, libros, webquest, animaciones y juegos, enlaces y tesis doctorales de didáctica de la historia.
Enseñanza de historia, blogs de historia, historia universal, temario guerra fría, didáctica - historia, autores.
Geografía e historia recursos en internet.
Historia (directorio de recursos de historia, etapas historicas, materiales auxiliares).
Educación, geografía y arte.
Recursos para el internet en el aula.
Historia y geografía listado de enlaces.
Eduteka. La historia a través de sus personajes.
Content Generator.- Es una aplicación interesante que descubrí gracias Paola Oliva. En la página Content Generator hay numerosos programas con los que elaborar actividades interactivas, entre los programas libres se destacan: Lanza al profesor, Profesores Invasores, Opción múltiple y Match-up. Estas actividades son estupendas para utilizar la PDI y tienen la opción de exportarlos como SCORM para adaptarlas a tus cursos Moodle. Aunque lo más destacable de esta aplicación es la facilidad con la que se pueden hacer las actividades y juegos que resultan tan entretenidas para el alumnado.
Mystudiyo o Quiz Revolution es una página muy práctica donde se pueden elaborar actividades interactivas. Se trabaja de forma online y en las cuestiones de las actividades se puede añadir vídeos de you-tube, fotos y audios. Una vez concluida la actividad se puede incrustar y enlazar en webs y blogs gracias a la URL que se ofrece. Para la materia de música resulta una herramienta interesante porque las actividades auditivas son un recurso muy utilizado en todos los temas.
Educaplay una plataforma para la creación de estupendas actividades interactivas multimedia. Hay diez tipos de actividades que se elaboran online: Crucigrama, Adivinanza, Completar, Diálogo, Dictado, Ordenar letras, Ordenar palabras, Relacionar, Sopa de letras y Test. Para ilustrar las preguntas admite audio, texto y fotos. Estas actividades tienen su url individual y también se pueden incrustar en blogs y webs.
Hot Potatoes es ya todo un clásico en la creación de actividades educativas, se pueden crear paquetes muy completos de actividades variadas en las que se pueden incluir fotos, audios y vídeos. Hot Potatoes es un programa de uso libre que consta de cuatro secciones: JCloze, JMatch, JCross, JQuiz y JMix.
WebQuestion es un programa para crear los tradicionales cuestionarios. Se pueden crear preguntas de respuesta corta, verdadero-falso, opción múltiple. En las preguntas podemos añadir texto y fotos.
Las WebQuest son actividades basadas en la investigación donde se propone una tarea, se explica el proceso y se ofrecen los recursos de internet necesarios para realizar el trabajo. Hay varios programas o herramientas que permiten crear las WebQuest, uno de ellos es PHP WebQuest, es de uso libre y con él se pueden elaborar Cazas del Tesoro y WebQuest de forma sencilla con plantillas prediseñadas.
REFLEXION: LA INTERPRETACION NARRRATIVA.
Reflexión: la interpretación narrativa.
· La función de la narrativa en la educación.
En la enseñanza, los relatos cumplen dos funciones: epistemológica y transformadora.
La función epistemológica es la de transmitir un saber. Muchos relatos contienen un saber que circula en el mundo exterior, y en muchos casos no sólo contienen un saber, sino que en sí mismos el saber que queremos que los estudiantes posean y que les sea útil.
La función transformadora no es informar, sino transformar, y el ejemplo típico es la fábula. La función transformadora se relaciona con lo que queremos que los estudiantes sean como seres humanos, más allá de lo que podamos querer que sepan. Tiene relación con los atributos que esperamos posean cuando terminen de estudiar, lo que incluye valores que queremos que sustente, rasgos de personalidad que queremos que posean, una visión del mundo y de ellos mismos que pretendemos que cultiven.
La naturaleza narrativa del saber pedagógico sobre los contenidos (Sigrun Gunmundsdottir)
El autor explora aquí la naturaleza del saber pedagógico sobre los contenidos en su relación con las formas narrativas del conocimiento. Destaca entonces a ésta última, como una vía de conocimiento.
El concepto de "saber pedagógico sobre los contenidos" designa las modalidades bajo las cuales los maestros conocen y comprenden su materia. Se supone que los maestros expertos tienen un saber diferente sobre su materia que quienes no son docentes. Así la enseñanza es una actividad interpretativa y reflexiva donde los maestros dan vida al currículum con sus valores y sentido.
La narrativa es una estrategia que posibilita a adentrarse a una historia en la cual se encuentra la trama y la profundidad de una problemática histórica.
De la misma manera la narrativa expresa una forma de razonar y de configurar la realidad; brinda un enfoque interpretativo del convencimiento histórico.
Al narrar la historia a los alumnos se logra interés y disposición.
También en el análisis de la lectura que hicimos, concluimos que las narraciones poseen la cualidad de proporcionar un contexto limitado, a su vez que constituyen una realidad lingüística que lleva consigo su propio limite.
Los recursos al servicio de la narración son múltiples y atractivos, y contribuyen a potenciar la comunicación con el alumno y a mejorar los recursos de la educación.
· La narrativa modo de razonar la historia.
La historia en la escuela debe orientarse al desarrollo de habilidades que coadyuven la formación del pensamiento histórico en los alumnos.
Al llevar a cabo estrategias de enseñanza que utilicen la imaginación creativa, con el fin de inferir lo que el pasado nunca revelará de forma directa, o hacer uso de la conjetura y la analogía para dar forma a las hipótesis o a una representación posible de la realidad, se concretan las formas de proceder de la historia.
Hay que capturar su modo de razonar en la investigación que "problematiza"; en el enfoque interpretativo que atribuye significado a los acontecimientos; y en la configuración narrativa que organiza y da sentido a la experiencia humana. La narrativa es la forma natural de enseñar historia, en la medida que expresa un contenido y abre la puerta hacia la acción interpretativa.
El razonamiento, imaginación creativa o capacidad de abstracción, por tanto su enseñanza tiene que exigir actividades de razonamiento –acordes al nivel cognitivo del alumno- que lo acerquen poco a poco a tola la complejidad explicativa de la historia y, con ello, madurar las habilidades de razonamiento critico en los alumnos, como la inferencia, los juicios de valor, la reflexión crítica, entre ortos.
El contenido histórico debe de expresar los conceptos significativos que van a “mediar” su aprendizaje, así como los procedimientos específicos con los que construye la explicación histórica, con la idea de introducir al alumno a las formas de investigación y lógica del conocimiento histórico que aspira finalmente a “comprender los fenómenos sociales en la dinámica de las secuencias, dicho de otro modo, a comprender los cambios significativos del desarrollo de las sociedades.
El problema de la historia como objeto de enseñanza no es que a los alumnos se les explique los grandes problemas de la historia de una manera mas simplificada o que se les cuente un cuento, tampoco es que conozca las diversas posiciones políticas sobre un problema histórico, sino que el alumno comprenda lo que esta recreando mediante la narrativa comprensiva que presente un argumento lógico bien formulado –de acuerdo a la información histórica trabajada- es decir, que presente cierta coherencia de los hechos dentro de una trama y, a su vez relato construido.
· ¿Cómo educa la narrativa a partir de la historia?
El valor de la narrativa en la escuela está asociado con los objetivos educativos que plantee el currículo y el educador: si la historia es concebida como una asignatura informativa sobre los acontecimientos patrióticos, “lo narrativo” es la mera descripción de acontecimientos facticos; pero si se pretende ir mas allá de la adquisición de información y estimular el pensamiento histórico, la narrativa es una forma de conocer y de comunicar la experiencia humana que da coherencia a la realidad.
Es por ello que se puede pensar como una condición fundamental en la enseñanza de la historia.
Si el educador aspira a que la historia motive un modo de razonar que permita al alumno al ejercer el juicio crítico y reflexivo frente a la información -hasta donde sus capacidades cognitivas lo permitan-, entonces la narrativa abre un horizonte amplio para el logro de objetivos educativos que inciden positivamente en la maduración de habilidades cognitivas y del equipamiento de herramientas culturales o el andamiaje cultural, al que hace referencia Vigotsky para la comprensión de la realidad social.
La narrativa en la enseñanza de la historia tiene que ser concebida como una forma de representar el mundo en que vivimos, de comprender nuestros actos cotidianos y darles significado, de “dar forma a nuestra realidad social”. Desde el momento en que damos inteligibilidad al pasado lo normativizamos, al imponer una coherencia al pasado lo convertimos en historia. En este sentido, la narrativa es una estrategia educativa viable para que el alumno razone con coherencia lógica frente a los problemas que presenta la cotidianidad social, ya que la naturaleza mas esencial de la historia es la inteligibilidad de la realidad, ya sea pasada o presente, mediante un discurso coherente que de cuenta de la multiplicidad de construcciones narrativas.
Con esta perspectiva la función educativa de la narrativa está muy lejos del relato que cuenta muchos detalles acerca de un acontecimiento histórico, para que el alumno desmemoriado repruebe o el alumno “brillante” muestre su sapiencia recitando frases celebres de la historia.
La función educativa de la narrativa como estrategia de enseñanza de la historia aspira, a llegar más allá del conocimiento superficial o anecdótico que contienen los libros de texto, y de la estructura curricular que actualmente presentan los textos de educación.
La intención de la narrativa no es un intento de registrar los hechos del pasado sino, el estudio de las operaciones de comprensión en relación con la interpretación de textos.
martes, 8 de marzo de 2011
entrevista con Josefa Ortiz de Domínguez y Don Juan Domínguez
En 1810 inicio la guerra por la independencia de México, sin embargo esta campaña no se origino de la noche a la mañana, los antecedentes fueron varias conspiraciones que se diseminaron por todo el territorio de la nueva España, pero solo una logro su objetivo, LA CONSPIRACION DE QUERETARO.
En ella jugó un papel muy importante una de las más conocidas y recordados heroínas de México doña Josefa Ortiz de Domínguez, una valiente mujer, que junto con su esposo el corregidor de Querétaro Don miguel Domínguez, desde años atrás venían proponiendo la independencia de México.
Las causas fundamentales de esos deseos de independencia, se debía a las injusticias que eran objeto los indios y también los nacidos en la nueva España, los criollos y los mestizos y es que eran exclusivamente los españoles quienes detentaban los más altos cargos públicos, además de gozar de todo tipo de privilegios.
Para platicar de los detalles de aquella conspiración de Querétaro hablaremos con doña Josefa Ortiz de Domínguez y su esposo Don Miguel Domínguez.
_ Doña Josefa Ortiz de Domínguez, bienvenida.
_ Buenos días.
_ Buenos días y aprovechando de su hospitalidad quisiera que en esta ocasión me acompañara mi esposo Don miguel Domínguez
Abordaremos el tema sobre la conspiración de Querétaro, pero antes creo que es necesario que nos hablen un poco mas de ustedes mismos ¿Qué les parece?
Josefa Ortiz de Domínguez.- bueno como ustedes sabrán yo nací en Valladolid Michoacán, mi papá Juan José Ortiz, el era español, eras el capitán del regimiento de los “morados” el murió en una de las batallas, yo todavía era muy pequeña. Mi mama manuela Ortiz murió poco después, así que, yo quede huérfana y mi hermana María se encargo de inscribirme en el colegio de san Ignacio de Loyola… --- Hoy conocido como el colegio de las vizcaínas, edificio que todavía existe---
Entrevistador: Nosotros tenemos entendido que ustedes llevaban una vida tranquila y placentera Ud. Don miguel, un abogado reconocido en la comunidad, y doña Josefa pues toda una dama de sociedad… ¿Cómo es que se involucraron en esto de derrocar al virrey?...
Josefa Ortiz de Domínguez.-… como entonces lo podría simplificar en una sola palabra y por lo cual yo estaría dispuesta a dar mi vida, así como también mi esposo, “LA JUSTICIA”. La justicia no existía en la nueva España, y por eso que nosotros estábamos motivados a luchar por la independencia, a luchar por la libertad, el gobierno conformado por los malos españoles subyugaban a todos los demás.
Don miguel.- existía una gran injusticia contra los indios a quienes los tenían esclavizados, los mestizos al igual que nosotros los criollos éramos tratados como ciudadanos de segunda clase.
Josefa Ortiz de Domínguez.- así mismo otras naciones reconocía la necesidad de emancipación, estados unidos con la independencia, Francia con la revolución.
Don miguel.- además estábamos muy motivados con las ideas de primo de verdad, quien al enterarse de la invasión de España por Francia, y de la abdicación de Fernando VII a favor de José I hermano de Napoleón Bonaparte, Primo de verdad propuso rescatar una antigua ley que dictaba que ante tales circunstancias, el pueblo estaba dispuesto a asumir el poder del gobierno.
Josefa Ortiz de Domínguez.- además la corrupción de los “gachupines” no tenía ningún tipo de límites, tanto así que le provoco un problema a mi marido contra el virrey… platícales…
Don miguel.- siendo corregidor de Querétaro, acudí a denunciar a unos españoles ante el tribunal de minería, que habían enajenado dinero a favor de ellos, pero que estaba destinado para obras de beneficencia.
Josefa Ortiz de Domínguez.- y en lugar de ser castigados se quejaron ante el virrey Iturrigaray, y acusaron a mi marido de inepto, entonces lo destituyeron de su cargo y nos regresaron a la ciudad de México.
Entrevistador: ¿En ese tiempo fue cuando ustedes pudieron ser testigos de cuando Don Francisco Primo de Verdad, le propuso al Virrey la Independencia de México?
Josefa Ortiz de Domínguez.- el virrey, el virrey lo que quería era ser el rey de la nueva España…
Don miguel.- mujer como puedes decir tales cosas, no tienes fundamentos para eso…
Josefa Ortiz de Domínguez.- ¡claro que si miguel! Tú sabes que el virrey Iturrigaray, era un hombre muy ambicioso.
Don miguel.- bueno, bueno, independientemente de los defectos del virrey yo estoy seguro que se habría mejorado, pues hubiera creado un congreso que representaría al pueblo y hubiéramos tenido igualdad y abolido la esclavitud.
Josefa Ortiz de Domínguez.- Sabes que no es así, tu le tenias muy buena voluntad al virrey…
Don miguel.- Tal vez estés en lo cierto mujer, pero… a fin de cuentas no hablemos de suposiciones, sino de hechos el caso es que a causa de esas propuestas libertarias, fue que nos decidimos a luchar por nuestra libertad.
Entrevistador: Y… ¿cuando regresan ustedes a Querétaro a realizar aquellas famosas tertulias que organizaban, que mas que tertulias eran juntas de conspiración?
Don miguel.- fue poco después del asesinato de Primo de Verdad, y tiene usted toda la razón… esas tertulias solo eran escusas para reunirnos con abogados, con burócratas, con militares y con comerciantes, bajo esa pantalla estábamos construyendo un estado democrático.
Josefa Ortiz de Domínguez.- Cada una de esas reuniones era un poco mas de esperanza, era un paso más hacia la libertad, recuerdo una muy bien que tuvimos que organizar poco antes de la navidad en 1809, esa la tuvimos que improvisar de último momento para tener que informar a todos que la conspiración de Valladolid había sido descubierta, esta había sido encabezada por José mariano Michelena.
Don miguel.- Don José mariano era un abogado y teniente del el ejercito realista, muy amigo nuestro y también de los capitanes Ignacio Allende y Juan Aldama que también participaban en esa conjura, afortunadamente ellos no fueron arrestados.
Entrevistador: ¿En esa ocasión los delato un sacerdote que también participaba en la conspiración?
Josefa Ortiz de Domínguez.- Así, como no recordarlo, Don Francisco de la Concha… es un traidor aunque sea “curita”.
Entrevistador: Es interesante analizar en ese tiempo como estaba dividido el clero, una parte abogaba por el derecho divino de los monarcas y la otra parte estaba a favor de que los pueblos pudieran tener el gobierno emanado del propio pueblo no.
Don miguel.- Por cierto fue un cura el que inspiro la base ideológica de los conspiradores de Valladolid… ¿Usted sabe a quién me refiero?... ¡Verdad!
Entrevistador: Usted decía que fue un cura el inspirador de las bases ideológicas de la conspiración de Valladolid, Me imagino que usted se refería precisamente a Don Miguel Hidalgo. …
Don miguel.- Exactamente al cura Don Miguel Hidalgo I Costilla, quien además de sacerdote era un extraordinario catedrático en teología, filosofía y moral, en el colegio de San Nicolás en Valladolid. Lo cierto es que muchos de los procurados eran sus alumnos a quienes les inculco uno de los más importantes principios de sus maestros jesuitas, esto se convirtió en la base ideológica de los conspiradores de Valladolid.
Josefa Ortiz de Domínguez.- No era casualidad que muchos de los insurgentes de aquella época, importantes eran alumnos Mariano y Nicolás Michelena, bueno entre muchos más.
Don Miguel.- Si bueno y retomando el tema, perdón Josefa, cuando la conspiración fue descubierta, Ignacio Allende viajo a Querétaro para darnos informes de todo lo que había pasado.
Josefa Ortiz de Domínguez.- Mmmm, Exactamente no viajo a eso sino para ver a nuestra hija Micaela, porque yo quiero decirles que era una jovencita que era la más bella de Querétaro, y él la cortejaba (risas).
Don miguel.- Ignacio podía cortejar a quien quisiera ya que él era viudo, ¡recuerda!
Josefa Ortiz de Domínguez.- si pero había tenido un hijo natural cuando el tenia 23 años con Antonia Herrera.
Don miguel.- Yo también te cortejaba Josefa y ya era viudo, y yo no tenía un hijo, sino dos.
Josefa Ortiz de Domínguez.- Bueno de todas maneras ese no es el asunto, lo importante es que bueno, el tuvo a su hijo él se llamaba Indalecio, el era muy parecido a su padre, era cautivador, era inteligente, yo la verdad si le tome muchísimo cariño y… y si me pego que él se muriera imagínense el dolor que sintió el capitán Allende, cuando vio morir a su hijo a los 19 años en la emboscada de Acatita de Bajan.
Entrevistador: Si es una situación difícil de entender,… supongo que después de la fallida conspiración de Valladolid, las reuniones en su casa se volvieron más frecuentes ¿no?
Don Miguel.- Así es… el tiempo apremiaba, ya el gobierno sabia de varias de nuestras conspiraciones, así que el 8 de agosto de 1810, invitamos al cura Hidalgo a una de nuestras reuniones.
Josefa Ortiz de Domínguez.- Era un hombre muy simpático, ingenioso, conversador y que si… decía muchísimos piropos a las damas.
Don miguel.- Especialmente a ti Josefa…
Josefa Ortiz de Domínguez.- A todas las damas… era cautivador en pocas palabras…
Don Miguel.- Bueno es esa reunión estuvieron presentes los capitanes, Allende, Aldama, Abasolo y Joaquín Arias, también estuvo el presbítero Sánchez, Los licenciados Parra, Altamirano y por supuesto los hermanos Epigmenio y Emeterio Gonzalez que eran los que se encargaban de hacer acopio de las armas.
Entrevistador. ¿Esa fue la última reunión antes del grito de dolores?
Josefa Ortiz de Domínguez.-Exactamente esa noche Don Miguel Allende le regalo un relicario a mi hija Micaela, ella lo guardo con gran cariño… esa fue la última vez que lo vio porque como a muchos mexicanos la guerra los separo, ella sufrió mucho cuando supo el estaba muerto.
Don Miguel.- Ya no pudimos ocultarle que Allende había sido fusilado y su cabeza colgada de una de las esquinas de la Alhóndiga de Granaditas.
Entrevistador: Familias enteras sufrieron la causa de la guerra y la suya no fue la excepción.
Josefa Ortiz de Domínguez.- Bueno gracias a dios todo ese sufrimiento fue para que ustedes tuvieran la libertad.
Entrevistador: Y… ¿Qué paso después de esa reunión?
Don Miguel.- Esa noche llegamos a la decisión de que el momento había llegado y que la lucha iniciaría el 8 de Diciembre en San Juan de los Lagos Jalisco, un lugar donde había mucha gente celebrando la Inmaculada Concepción, que es la patrona de ese lugar.
Josefa Ortiz de Domínguez.- Pensábamos que con tanta gente el jefe de las tropas se uniría a nosotros y haríamos un gran ejército.
Entrevistador: Y. ¿Por qué cambiaron la fecha del 8 de Diciembre como era inicialmente planeado, para el día 2 de octubre?
Don Miguel.- Bueno… porque el movimiento ya estaba muy avanzado y cada día corríamos el riesgo de que fuéramos delatados, ya mucha gente sabía de nuestros planes.
Josefa Ortiz de Domínguez.- Y un traidor hicieron que adelantáramos el movimiento.
Entrevistador: Don Miguel se dice que después de que la conspiración de Querétaro fuera descubierta, Usted se acobardo, ¿eso es cierto?
Don Miguel.- ¡tiende usted a ofenderme!
Entrevistador: No tengo ninguna intención de ofenderlo Don Miguel, simplemente queremos saber la verdad de los hechos, algunos escritores dijeron en la historia, que usted había reaccionado temerosamente cuando se descubrió la conspiración de Querétaro.
Josefa Ortiz de Domínguez.- Mire Señor, lo que se diga de mi marido nos tiene sin cuidado, yo conozco muy bien a mi esposo y sé que es y ha sido un hombre muy valiente.
Don Miguel.- Gracias Josefa pero yo quisiera dejar en claro algunos hechos que ocurrieron cuando nos delataron.
Entrevistador: Sabemos que el traidor fue Francisco Bueras quien los delato ante el juez eclesiástico Rafael Gil de León.
Don Miguel.- Eso fue el 13 de Septiembre, cuando el juez fue informado, inmediatamente me llego la orden a través del comandante militar García Rebollo, para que hiciera un cateo en la casa de los hermanos Emeterio y Epigmenio Gonzalez.
Entrevistador: Que ellos eran sus amigos y además eran miembros del grupo conspirador, ¿Qué pensó en ese momento?
Don Miguel.- Como corregidor tenía que cumplir la disposición del juez, como parte de la conspiración solo pensaba en liberar a los hermanos Gonzalez, así que me demore lo mas que pude, pero García Rebollo me urgió para que incumpliera la orden custodiados por varios soldados llegamos hasta el comercio de los hermanos Gonzalez, pero estaba cerrado, asi que premeditadamente toque con mucha fuerza para alertarlos, cuando por fin entramos, los soldados encontraron escondidas armas y pólvora y tuvimos que aprehender a los hermanos Gonzalez.
Entrevistador: Y obviamente ellos pensaron que usted los delato… y por lo tanto mucha gente pensó que ese había sido un acto de cobardía.
Don Miguel.- Ahora imagínense las especulaciones cuando bajo llave encerré a mi esposa en su recamara.
Entrevistador: ¿Eso era realmente necesario?
Don Miguel.- Así lo creí, cuando la puse al tanto de todo lo que había pasado, y de que había una orden de aprehensión contra Hidalgo, Allende y Aldama, ella trato de avisarles pero yo lo considere muy riesgoso, así que no tuve más remedio que encerrarla en su recamara para evitar una imprudencia.
Josefa Ortiz de Domínguez.- Pero nada me contuvo ya yo había quedado con el Alcaide Ignacio Pérez que tocaría tres veces el piso de mi recamara, el vivía exactamente en la parte inferior de mi recamara y cualquier emergencia el subiría, y así fue, pero toque muchísimas veces, no me contuve.
Don Miguel.- A eso me refería cuando hablaba de imprudencias.
Josefa Ortiz de Domínguez.- El alcaide Pérez, al oír mi señal subió presuroso, y trato de abrir la puerta de mi recamara, pero fue n vano, entonces a través del ojo de la cerradura le comente todo lo que estaba sucediendo, y le dije que tenía que enviar a alguien a San Miguel el Grande para alentar al capitán Allende pero el dijo –mejor yo voy porque no me fio de nadie-- y salió presuroso.
Entrevistador: Y usted ¿Qué hacia mientras tanto Don Miguel?
Don Miguel: Yo solo buscaba la forma de liberar a los hermanos Gonzalez, para hablar con ellos me aproveche de mi cargo y en un descuido de los custodios le explique a Epigmenio que los había apresado solo para salvar a los demás participantes de la conjura, después le asegure que iba a encontrar la forma de liberarlos de los cargos.
Josefa Ortiz de Domínguez: Nos traiciono Joaquín Arias el muy cobarde fingió que estaba de nuestra parte, inclusive iba a nuestras reuniones.
Don Miguel: Afortunadamente Ignacio llego a San Miguel y junto con el capitán Aldama cabalgaron hasta Dolores donde se encontraron con Hidalgo y Allende para notificarles que habíamos sido delatados.
Entrevistador: Y en la madrugada del 16 de septiembre Don Miguel Hidalgo lanzo su famoso “grito de independencia” y se inicio la guerra.
Don Miguel: Así es, y mientras tanto un pelotón de soldados nos arrestaron a mi esposa y a mí…
Josefa Ortiz de Domínguez: Que desgraciados, es que no tuvieron empacho en apresarnos delante de nuestros angustiados hijos.
Don Miguel: A mi esposa la encarcelaron en el convento de las monjas de Santa Clara y a mi en el convento de la cruz.
Entrevistador: Sin embargo ese fue un encierro breve porque la gente los quería mucho a ustedes e inmediatamente clamaron por su libertad.
Don Miguel: Y estamos muy agradecidos con ese gesto, así que el virrey no tuvo más remedio que reinstalarme en mi puesto, eso sí bajo estricta vigilancia.
Josefa Ortiz de Domínguez: Pero no crean que ahí termino todo, cuatro años después el prelado Don Mariano Briztain y Sosa, mejor conocido como “el ojo del obispo” nos denuncio nuevamente en particular a mí.
Don Miguel: El Virrey Calleja ordeno mi destitución y la captura de mi esposa.
Josefa Ortiz de Domínguez: Como yo estaba embarazada a mi me encarcelaron en el convento de Santa Teresa en la Cuidad de México.
Don Miguel: Pero yo no podía dejarla sola así que junto con mis hijos viajamos a la Ciudad de México, pera estar cerca de ella, tres años cinco meses después el Virrey Juan Luis de Apodaca considero una instancia legal promovida por mi y dejo en libertad a Josefa en junio de 1817.
Josefa Ortiz de Domínguez: Fueron los años más largos de nuestra vida.
Entrevistador: y ¿Por qué a ustedes no los fusilaron?
Don Miguel: Bueno, porque los conspiradores éramos sujetos de prisión mientras que los que tomaban las armas eran considerados traidores a la corona y eran fusilados.
Entrevistador: ¿Así que ustedes finalmente lograron ser testigos de la consumación de la independencia?
Don Miguel: Al principio todo fue felicidad, pero inmediatamente Agustín de Iturbide se autonombro emperador, cosa que de inmediato nosotros repudiamos.
Josefa Ortiz de Domínguez: La esposa de Iturbide me invito a formar parte de su corte y yo le mande decir con su lacayo, que una soberana de su casa no podía ser dama de una emperatriz.
Don Miguel: Convencidos de que Iturbide debía de derogar su imperio, en nuestra casa se reunían los generales Victoria, Guerrero, López Rayón, Michelena y varios mas convencidos de fincar un gobierno republicano que muy pronto se realizo.
Entrevistador: ¡nuevamente conspirando!
Josefa Ortiz de Domínguez: ¡Con razones justas¡ razones justas.
Entrevistador: Justamente por ello los consideramos defensores de la libertad.
Josefa Ortiz de Domínguez: Simplemente procuramos cumplir lo que dije cuando me hicieron prisionera “con mi sangre, formare un patrimonio para mis hijos” pero el verdadero derramamiento de sangre fue el de miles, de miles de mexicanos que murieron por darnos la independencia.
sábado, 5 de marzo de 2011
Reflexión de la práctica actual en la historia
Actualmente la historia es más interesante, pues ya no es como antes, leer resumir y escribir, eso sucedia anteriormente en las escuelas, pero hoy contamos con mucha herramientas para que los educandos le encuentren sentido a la historia, pues tienen la facilidad de manejar la historia, como juegos, personificaciones, interpretaciones, representaciones, y asi jugar con diferentes roles de la historia. otra manera de hacer atractiva la historio es por medio de los videos, las grabaciones, la navegación por medio de internet, pues pueden ir de una etapa a otra, tambien tienen la facilidad de fantacear con ella, y en ocasiones hasta le añaden comentarios propios, y asi como los alumnos vivencian desde su oropio punto de vista
viernes, 4 de marzo de 2011
Situación Problema de la Independencia de México
¿Por qué el Clero se quiso separar de la Corona Española, dando origen a la Independencia de México?
1. ¿Cuánto tiempo duró ésta lucha?
del 16 de septiembre de 1810, hasta la entrada del Ejército Trigarante a la Ciudad de México, el 27 de septiembre de 1821
2. ¿Qué Consecuencias trajo consigo ésta lucha?
Un proceso político y social resuelto por la vía de las armas, que puso fin al dominio español en los territorios de Nueva España.
3. ¿Por qué se dio la Crisis económica de la Nueva España?
Por esa época la élite ilustrada comenzaba a reflexionar acerca de las relaciones de España con sus colonias. Los cambios en la estructura social y política derivados de las reformas borbónicas, dieron origen a una profunda crisis económica en Nueva España, también generaron un malestar entre algunos segmentos de la población.
4. ¿Qué apresuró el movimiento de la Independencia?
En 1810, los conspiradores de Querétaro estuvieron a punto de verse descubiertos, y optaron por tomar las armas el 16 de septiembre en compañía de los habitantes indígenas y campesinos del pueblo de Dolores (Guanajuato), convocados por el cura Miguel Hidalgo y Costilla.
5. ¿Quién y para que se conformó el Congreso de Anáhuac?
José María Morelos y Pavón, quien convocó a las provincias independentistas a conformar el Congreso de Anáhuac, que dotó al movimiento insurgente de un marco legal propio. Tras la derrota de Morelos, el movimiento se redujo a una guerra de guerrillas.
6. ¿En qué año España reconoce la Independencia de México?
Después de algunos intentos de reconquista, incluyendo la expedición de Isidro Barradas en 1829, España reconoció la independencia de México en 1836, tras el fallecimiento del monarca Fernando VII.
Se dice que septiembre es el mes de la patria pero…
7. ¿Qué se celebra el 16 de septiembre?
R: La Independencia de México.
8. ¿Quién participó en el proceso que inició en esa fecha?
R: Miguel Hidalgo y Costilla. Josefa Ortiz de Domínguez. Ignacio Allende. José María Morelos,
Guadalupe Victoria etc.
9. ¿Por qué cada año el presidente de la República sale al balcón de Palacio Nacional
a dar “el grito” y tocar una campana?
R: Para celebrar el inicio de la lucha de Independencia de México.
En esta secuencia descubrirás cómo los hechos y procesos que Nueva España vivió a partir de 1700, aunados a la situación de España en Europa y, sobre todo, su relación con las colonias en América, desembocaron en el proceso de Independencia, a partir del cual México surgió como nación independiente.
SUBTEMAS:
Arte y cultura en los años de madurez.
La crisis política.
Del autonomismo a la Independencia.
DOCUMENTOS QUE PUEDEN UTILIZARSE EN EL DESARROLLO DE LA SECUENCIA:
Libro de TS historia II vol. 1, Libro del maestro TS historia II vol. 1, mapa de la República Mexicana, Internet, Mediateca tercer grado (conjunto de recursos didácticos para su uso en el ordenador)
¿Por qué el Clero se quiso separar de la Corona Española, dando origen a la Independencia de México?
1. ¿Cuánto tiempo duró ésta lucha?
del 16 de septiembre de 1810, hasta la entrada del Ejército Trigarante a la Ciudad de México, el 27 de septiembre de 1821
2. ¿Qué Consecuencias trajo consigo ésta lucha?
Un proceso político y social resuelto por la vía de las armas, que puso fin al dominio español en los territorios de Nueva España.
3. ¿Por qué se dio la Crisis económica de la Nueva España?
Por esa época la élite ilustrada comenzaba a reflexionar acerca de las relaciones de España con sus colonias. Los cambios en la estructura social y política derivados de las reformas borbónicas, dieron origen a una profunda crisis económica en Nueva España, también generaron un malestar entre algunos segmentos de la población.
4. ¿Qué apresuró el movimiento de la Independencia?
En 1810, los conspiradores de Querétaro estuvieron a punto de verse descubiertos, y optaron por tomar las armas el 16 de septiembre en compañía de los habitantes indígenas y campesinos del pueblo de Dolores (Guanajuato), convocados por el cura Miguel Hidalgo y Costilla.
5. ¿Quién y para que se conformó el Congreso de Anáhuac?
José María Morelos y Pavón, quien convocó a las provincias independentistas a conformar el Congreso de Anáhuac, que dotó al movimiento insurgente de un marco legal propio. Tras la derrota de Morelos, el movimiento se redujo a una guerra de guerrillas.
6. ¿En qué año España reconoce la Independencia de México?
Después de algunos intentos de reconquista, incluyendo la expedición de Isidro Barradas en 1829, España reconoció la independencia de México en 1836, tras el fallecimiento del monarca Fernando VII.
Se dice que septiembre es el mes de la patria pero…
7. ¿Qué se celebra el 16 de septiembre?
R: La Independencia de México.
8. ¿Quién participó en el proceso que inició en esa fecha?
R: Miguel Hidalgo y Costilla. Josefa Ortiz de Domínguez. Ignacio Allende. José María Morelos,
Guadalupe Victoria etc.
9. ¿Por qué cada año el presidente de la República sale al balcón de Palacio Nacional
a dar “el grito” y tocar una campana?
R: Para celebrar el inicio de la lucha de Independencia de México.
En esta secuencia descubrirás cómo los hechos y procesos que Nueva España vivió a partir de 1700, aunados a la situación de España en Europa y, sobre todo, su relación con las colonias en América, desembocaron en el proceso de Independencia, a partir del cual México surgió como nación independiente.
SUBTEMAS:
Arte y cultura en los años de madurez.
La crisis política.
Del autonomismo a la Independencia.
DOCUMENTOS QUE PUEDEN UTILIZARSE EN EL DESARROLLO DE LA SECUENCIA:
Libro de TS historia II vol. 1, Libro del maestro TS historia II vol. 1, mapa de la República Mexicana, Internet, Mediateca tercer grado (conjunto de recursos didácticos para su uso en el ordenador)
"Vivencias e intencionalidad, fenómenos determinantes de la percepción"
REFLEXION:
Si bien es cierto que las tres maestras tuvieron una enseñanza similar de la historia en la primaria, sus percepciones sobre esta manera de enseñar son las mismas: resúmenes, leer, en fin cuestiones ya tradicionales que la hacen aburrida, una menciona las exposiciones lo cual fue algo diferente.
La tercer maestra, a la cual desde su casa le inculcaron el gusto por la historia, desde un inicio muestra su agrado hacia la historia.
Dicen que en México, los niños y niñas comienzan su primer contacto con los libros en la primaria y es obligatorio, por lo cual empieza el rechazo hacia la lectura.
Al igual que margarita y flor en la primaria, recuerdo que la historia era demasiado enfadosa por la gran cantidad de textos que debíamos leer, a partir de eso el maestro nos dictaba cuestionarios los que teníamos que resolver después de la lectura y en la secundaria hacíamos lo mismo fue una técnica que no, nos ayudo mucho en la comprensión de la historia.
PROPUESTA:
En mi caso creo que la utilización de la “situación problema” es una manera eficaz de que el alumno aprenda.
Pero además propongo que se le anexe:
1. Dar a los alumnos un tema.
2. Que el alumno lo investigue.
3. Identificar los personajes.
4. Transformarlo en dialogo.
5. Caracterizarlo.
6. Dramatizarlo.
7. Filmarlos o gravar audio
2. Que el alumno lo investigue.
3. Identificar los personajes.
4. Transformarlo en dialogo.
5. Caracterizarlo.
6. Dramatizarlo.
7. Filmarlos o gravar audio
8. Concientizar a los padres de la importancia de la lectura y sobre la historia, para que al igual que la tercer maestra, no existiera ese rechazo.
9. Enseñar de diversas maneras historia, utilizando diversos recursos didácticos: la entrevista, el noticiero, la carta imaginaria, la narración, videos, cuentos, historietas, etc.
10. Vincular la enseñanza de la historia con otras asignaturas.
11. Utilizar las inteligencias múltiples y los estilos de aprendizaje.
9. Enseñar de diversas maneras historia, utilizando diversos recursos didácticos: la entrevista, el noticiero, la carta imaginaria, la narración, videos, cuentos, historietas, etc.
10. Vincular la enseñanza de la historia con otras asignaturas.
11. Utilizar las inteligencias múltiples y los estilos de aprendizaje.
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